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阿富汗是不是亡国了

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  公生明廉生威的意思是为官(guān)公正,才能使政(zhèng)治清明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓(xìng)中树(shù)立(lì)威信。

  据王克煜等学(xué)者考证(zhèng)这(zhè)是一则明清(qīng)官吏(lì)引以自戒的座右铭,出自明朝(cháo)山东巡抚年富(fù)之手(shǒu)。

  最(zuì)先立此(cǐ)言(yán)为碑的明代(dài)泰安知州顾(gù)景祥(xiáng)一生为官清正廉明。

  后山东巡(xún)抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻石(shí),作为自己为官清(qīng)正廉明(míng),刚直(zhí)不阿的(de)座右铭。

  朱镕基(jī)同志曾在多(duō)次讲话中引用这段名言(yán)。

  原(yuán)文(wén):吏(lì)不(bù)畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服(fú)吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公则民不敢欺。

  公生明,廉(lián)生(shēng)威。

  释义(yì):官吏不怕我严厉,而害怕我廉(lián)洁。

  百姓不服(fú)我的才能(néng),而服我(wǒ)的(de)公正。

  为政(zhèng)清廉(lián),官吏就不敢有所怠(dài)慢;

  办事公正,百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

  为官公正(zhèng),才能使政(zhèng)治清明(míng);

  为(wèi)官(guān)清廉,才能(néng)在(zài)百姓中树(shù)立(lì)威信。

公生明,廉生威是(shì)什么意思(sī)?

  这里所说的公,简(jiǎn)单理解就是以公心取得下级(jí)或同(tóng)级的(de)信任。

  领导进行决策和(hé)处理事情的前(qián)提之一就是从绝大(dà)多数人的利益出发(fā),为大多数人说话,立场公正,不偏不倚(yǐ)。

  这种处(chù)事态(tài)度,必然受(shòu)到广大群众的拥(yōng)护,威(wēi)望由此(cǐ)而生。

  领导除加强道德修(xiū)养和能力(lì)锻炼之(zhī)外,还必须掌(zhǎng)好权(quán),用(yòng)好权(quán),一言出而(ér)万民齐。

  待人处事不公(gōng),即使本(běn)事再(zài)大,能力再(zài)强,领导(dǎo)也会丧失(shī)其影响力和感召力,群众也(yě)会不买(mǎi)账。

  因此,领导必(bì)须加强自身修养,以(yǐ)公正得(dé)民颤(chàn)正隐(yǐn)心,以身(shēn)正树公正,努力建立起鱼水情深(shēn)的上下(xià)级关系。

  廉洁向(xiàng)来是为人尊崇的一种美德(dé),在我国历史上,几乎各个朝代(dài)的为官之(zhī)道都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者(zhě)不多,但凡(fán)是为人敬仰的清官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁清租(zū)榜(bǎng)样作用所产(chǎn)生(shēng)的吸引力、凝(níng)聚力和号召力。

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  领(lǐng)导(dǎo)应(yīng)是廉洁(jié)自律(lǜ),率先(xiān)垂范的。

  许多(duō)优秀领导一(yī)生洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉(lián)洁榜样茄厅(tīng)的作用是无(wú)穷的。

  “公生明、廉(lián)生威”。

  廉(lián)洁(jié)是每个(gè)领(lǐng)导的天职和道德(dé)的重要体现(xiàn),更(gèng)是(shì)对领导的起码要求。

  廉(lián)洁(jié)就是经济(jì)上清廉,在品(pǐn)德上端(duān)正(zhèng),在经济生活和精神生活中做到一(yī)尘不染。

  如果(guǒ)领导(dǎo)做(zuò)不到这一点(diǎn),那么他在下属面前(qián)就不能树(shù)起(qǐ)自己的威望(wàng)和威信。

  领导(dǎo)还要靠自己(jǐ)的成(chéng)绩(jì)为自己(阿富汗是不是亡国了jǐ)壮威。

  创实绩,留(liú)业绩,这(zhè)是领导发展事业(yè)的(de)落(luò)脚(jiǎo)点,是下属评价领导的重点,也(yě)是一个领导多方面素质(zhì)的综合(hé)体(tǐ)现。

  领导把一个(gè)单位的工作搞好了(le),下(xià)级自然会认为你有本(běn)事(shì),是好领(lǐng)导(dǎo)。

  下属最重(zhòng)实效,领导光是洁身自(zì)好,不干工作,或整天忙忙(máng)碌碌,没业绩(jì),下级充其(qí)量说(shuō)你是“好人”,决不会说你是(阿富汗是不是亡国了shì)好(hǎo)官。

  作为领导(dǎo),千道理、万道(dào)理(lǐ),业绩才是硬道理。

  如果业(yè)绩平(píng)平,山(shān)河依旧,甚至成事(shì)不足(zú),败事(shì)有(yǒu)余(yú),不仅无(wú)威望可言,还要被群众责骂。

  领(lǐng)导的实绩不只是关乎个人形象,更(gèng)是(shì)凝(níng)聚(jù)人(rén)心的(de)关(guān)键。

  领(lǐng)导的(de)威望(wàng),在(zài)很大程度上取决于你为单位创造了多(duō)大(dà)的(de)财富,业绩非常大,那(nà)么,你就(jiù)自(zì)然而然地赢(yíng)得了(le)大家的仰慕。

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