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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于(yú)台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué),得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū),也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng),后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研伊拉克是不是被灭国了究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文(wén),全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要(yào)做有用的(de)人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)汉字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì),并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn),字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué),得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén),是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃伊拉克是不是被灭国了(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院(yuàn),1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

  这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写,真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭示了(le)花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人要做有用的人(rén),不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

  2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系;医学和(hé伊拉克是不是被灭国了)道教的(de)关系;宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

  文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论了国学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

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