相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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