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  木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什(shén)么意(yì)思在论语中,木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐(lè)器(qì)发出的声音,“铎(duó)”大约起源于夏商,是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语中(zhōng),木铎金声的意思

  “木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音(yīn),“铎”大约起(qǐ)源于夏商,是一种以金属为框的响器(qì)。

  以木为舌者称为木铎,以(yǐ)金为(wèi)舌者则(zé)称金铎;

  木铎为文,用以宣政布政;

  金(jīn)铎为武,用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

  孔子以(yǐ)木铎(duó)自(zì)况,说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

  因为孔子长年从事教育(yù),此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师(shī)的(de)别名,木铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌(shé)”。

  木寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思<寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思/span>铎(duó)是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛(dāng),它的舌(shé)头是木头(tóu)制的,而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

  木铎不(bù)是梆(bāng)子(zi),而是一(yī)种(zhǒng)规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

  古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

  官府有了新的(de)政令,先派人摇铃(líng)四方巡走,以引起大家(jiā)注意(yì),然(rán)后(hòu)召集(jí)起来宣示政令。

  后来铃舌有(yǒu)金属的,叫(jiào)金(jīn)铎。

  再后(hòu)来,又把木(mù)铎比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思(sī)想观(guān)念或政教的人(rén)。

木铎金声什么意思

  木(mù)铎”和“金(jīn)声”,都是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的(de)声音(yīn)。

  这“木(mù)铎金声”是什么意(yì)思呢?

   《论语·八佾(yì)第(dì)三》说:“天下之无(wú)道也久矣,天将(jiāng)以夫子(zi)为木铎(duó)”。

   据文献说,“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商,是一(yī)种以金属为框的响器(qì)。

  以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎,以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎;木(mù)铎顷庆大为文,用以(yǐ)宣政布(bù)政;金(jīn)铎为武,用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说自己是上天派来(lái)教化民众的。

  因为孔子长年从事(shì)教育,此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名(míng),木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

  

   所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志(zhì)物,而一所大学以匡天下(xià)的(de)象征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì),也足见其雄心。

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