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徙木(mù)立(lì)信的故事阐明晰什么道理，徙木立信(xìn)给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立(lì)信”说(shuō)的(de)是商鞅在施行变法前为了获得人们(men)的信赖，就在(zài)城门处说只需(xū)有(yǒu)人能将木杆(gān)搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁(bān)发五十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实(shí)现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不(bù)信己(jǐ)，乃立三(sān)丈之木(mù)于(yú)国都市南门，募民有(yǒu)能徙置北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十(shí)金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令(lìng)。

徙木立信阐明(míng)什(shén)么(me)道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们(men)的信赖，就在城门(mén)处(chù)说只需有人能将(jiāng)木(mù)杆搬到指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人(rén)照办(bàn)，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经过(guò)某种手(shǒu)法树立(lì)典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于(yú)国都市南(nán)门(mén)，募民有能(néng)徙置北门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予(yǔ)五十(shí)金(jīn)，以明(míng)不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公现(xiàn)已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要(yào)施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发(fā)生非(fēi)手举辩(biàn)议(yì)。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没(méi)有发布(bù)，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不(bù)信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都商场(chǎng)南(nán)门立下(xià)一根三丈(zhàng)长的(de)木杆，招募大(dà)众(zhòng)有可(kě)以搬到北门(mén)的(de)就赏(shǎng)给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令(lìng)说：“有可以(yǐ)搬曩昔(xī)的就赏给五(wǔ)十镒黄(huáng)金。

　　”有(yǒu)一个(gè)人搬木(mù)杆(gān)到北门，当(dāng)即赏(shǎng)给他五十镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民(mín)之愚(yú)也，而叹(tàn)执政者(zhě)之煞费(fèi)苦心也，而叹(tàn)数千年来(lái)民智之不(bù)开(kāi)、国(guó)几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡(wáng)之惨也。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美(měi)好(hǎo)之(zhī)具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好吾民也必多，吾(wú)民(mín)方恐其不(bù)布此法则，或布而恐(kǒng)其(q站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的í)不(bù)生效能，必竭(jié)全(quán)力(lì)以保证之(zhī)，保(bǎo)持之，务使(shǐ)到达(dá)完(wán)善之意图而止。

　　政府国(guó)民相(xiāng)互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善，则不唯(wéi)无(wú)美好之可言(yán)，且有损害之足惧，吾民(mín)又必竭全(quán)力以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又安有信之(zhī)之理？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与秦民适成(chéng)此份额(é)之对立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余(yú)年之记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨(jù)大之(zhī)政(zhèng)治家，商鞅不(bù)名列前(qián)茅(máo)乎？鞅当孝(xiào)公之(zhī)世(shì)，华(huá)夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战事正殷，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而欲打败诸国，一(yī)致华夏，不綦难哉？所以而变(biàn)法之令出，其(qí)法惩奸宄以保公民(mín)之权力，务耕织以增进国民(mín)之富力，尚(shàng)军(jūn)功以树(shù)国威(wēi)，孥贫怠以绝(jué)耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮(dàn)而不(bù)信？乃必(bì)徙木以立站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的信者(zhě)，吾(wú)所(suǒ)以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所以知数(shù)千年来民(mín)智漆黑国(guó)几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡(wáng)之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又(yòu)何怪(guài)焉？吾特(tè)恐(kǒng)此徙木立信一事，若令(lìng)彼东(dōng)西各答消文(wén)明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无(wú)言。

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