太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(y热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物ǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿(ér)没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的(de)好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他(tā)说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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