京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而(ér)来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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