徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情的(de)经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名(míng)气非(fēi)常(cháng)大的(de)前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和这种事(shì)情扯(chě)上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的(de)他(tā)在14岁(suì)就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖。

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1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信(xìn)息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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