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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里? 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的(de)人率领下,整齐(qí)划一地(dì)跳(tiào)行,也(yě)就是僵尸(shī)步。每(měi)个(gè)僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸(shī)符,防止他(tā)们发生(shēng)尸变。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术的(de)一种(zhǒng),它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞女并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多,今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充(chōng)满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟,他们越是讳莫如(rú)深(shēn),掩(yǎn)盖的(de)越是(shì)神秘。大(dà)家(jiā)要是(shì)都知道其中的(de)玄机(jī),那价(jià)格就高不(bù)上去(qù)了。所以,湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通不(bù)发(fā)达,有人客死他乡,家人(rén)会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回家,让他们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得(dé)到安(ān)息(xī)。若是回不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业,一般是一(yī)个师父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作(zuò),穿梭在崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动,很少有人(rén)碰(pèng)见,若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào),一般人也(yě)会(huì)西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?远远地(dì)躲开(kāi)。本来对(duì)于这种(zhǒng)事(shì),常(cháng)人是(shì)唯恐避(bì)之不及的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说(shu西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?ō),他们(men)接到(dào)死者家属委托后,迅速(sù)赶到(dào)现(xiàn)场,将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上,趁(chèn)着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇到人,则(zé)跳着(zhe)前(qián)行。他们这么做的目(mù)的(de),就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫(mò)测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事:“经(jīng)过辰(chén)州,那地方出(chū)辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好,必有(yǒu)机会看到一群死尸在(zài)公路上行走,汽车(chē)近身时,还知道避让在路旁(páng),完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述,赶尸(shī)人在(zài)大庭(tíng)广众之下,堂而(ér)皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在(zài)公(gōng)路上行走!

上路(lù)前,他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水(shuǐ),据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由(yóu)师父在前面开路,浩浩荡荡,好不(bù)威风。

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尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布(bù),头戴高筒毡(zhān)帽,额上压着(zhe)符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街(jiē)一个(gè)住家屋檐(yán)下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo),上面写:“代办(bàn)运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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