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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗(shī)道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开(kāi)了眼前的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不(bù)下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思引(yǐn)手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

  推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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