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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人(rén)一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不(bù)明白(bái)我的话如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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