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君子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不入深水,君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意(yì)思?

  “君子不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是:君子(zi)要远离危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正(zhèng),是故(gù)知(zhī)命者(zhě)不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

  尽其(qí)道而死(sǐ)者,正命也(yě);

  桎梏死(sǐ)者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道理和(hé)方(fāng)法。

  这包括两(liǎng)方(fāng)面:一是防患于未然,预(yù)先觉(jué)察(chá)潜(qián)在的危险,并(bìng)采取防范措施;

  二是一(yī)旦发现自己处(chù)于危险境地,要及(jí)时离开。

  孔子的弟子子路要(yào)去卫(wèi)国做大司马,可是卫(wèi)国(guó)国君(jūn)无力,太(tài)子无(wú)德,国内(nèi)权利交错。

  孔子(zi)不赞成(chén裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思g)子路(lù)去,就说:“危(wēi)邦不入,乱邦不居(jū),天下(xià)有道则入(rù),无道(dào)则隐。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦(bāng)无道,富且贵焉,耻也。

  ”子(zi)路说他(tā)有信(xìn)心治理(lǐ)好卫(wèi)国(guó)。

  孔子(zi)便(biàn)说:“防(fáng)祸于(yú)先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

  知而慎行,君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下,焉可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不(bù)立(lì)危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不(bù)立于(yú)危墙之下”出自于孔子,讲得是做人的道理和方法

  君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

  这包括两方面:一是(shì)防患(huàn)于未然,预先觉察潜清肢在答旦世的危险,并(bìng)采取防范措(cuò)施;二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)迟悉地,要及时离开。

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