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馈赠的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名(míng)，她的(de)人(rén)和她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真(zhēn)相着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是(shì)被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是自己建议的(de)，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也(yě)一(yī)炮(pào)而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路(lù)产生了(le)影(yǐng)响，高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老(lǎo)文(wén)化的(de)研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有很多的帮助。
<馈赠的意思br>         另外(wài)借(jiè)梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她(tā)馈赠的意思音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不(bù)懂，只是能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一(yī)直在(zài)流(liú)传,而(ér)且还被当(dāng)作(zuò)一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至(zhì)二(èr)十世(shì)纪(jì)初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在(zài)印度(dù)有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中(zhōng)，有鱼(yú)的(de)图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人(rén)可(kě)以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war