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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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