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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃<三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思p>  春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢的(de)客观存(cún)在,采取不承认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事(shì)及(jí)道理

   掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思(lái),一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的(de)道理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观存在(zài),采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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