手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握(阿富汗改名现在叫什么wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日(rì)光，李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问阿富汗改名现在叫什么题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语(yǔ)言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘(huì)自(zì)然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 阿富汗改名现在叫什么