登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见的。

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登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zh阿富汗是哪一年灭亡的āo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快阿富汗是哪一年灭亡的，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟(mèng)子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色(sè)。

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