不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的(de卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校)积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiā卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校n)里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德(dé)，而神(shén)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的(de)泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累(lèi)小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sū卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校n)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有(yǒu)所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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