君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外(wài)物借助”的。

　　关(guān)于君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是(s扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文hì)什么句式(shì)？以及(jí)君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式类型，君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式(shì)？，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)句式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也的(de)性什么(me)意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(sòng)的名篇，其中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高(gāo)，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的(de)表(biǎo)述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不(bù)同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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