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九龙司是哪里?

九龙司是哪里? 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种,是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术,而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊,这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节(jié),对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕,事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)?如果真的有的话,又(yòu)是什么(me)原理呢?

真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī),历史上确(què)实有这样的东西(xī),所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī),并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而(ér)是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其实这些背(bèi)尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体,这些背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边(biān),头上带(dài)一顶非常大的草帽子,从很远的地方看(kàn),就相当于一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢?其实他(tā)们就是(shì)一个术士,在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来,不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时,这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东(dōng)西,比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西(xī)。

真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西(xī)赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢?
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在(zài)古代(dài),交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门,在外边遇害,或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在湘西(xī)就有这样的一个方式,那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西,交通非(fēi)常的(de)闭塞,想要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话(huà),也是一件不容(róng)易的事情。而360行,行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些财物,同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式,将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳,他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以后,发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节(jié),不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的,只是心理作用而已。

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湘西(xī)赶尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下(xià)三(sān)法,上中下(xià)三法各有不同,且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法,让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地,这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解,把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后,有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地,然后前面有一个道士指引,身上带(dài)上辟邪(xié)的东西,这也是一个最通用的一个法术,大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸(shī)体走路,对于这个(gè)方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了,看完了(le)上法和(hé)中法(fǎ)以后,相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下(xià)让湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的?


这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的,谁也没有见过,都只是听(tīng)说而已,但是(shì)在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后,道士(shì)来(lái)了以后,想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后,道(dào)士就会开(kāi)始念咒,然后(hòu)贴(tiē)神符,然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活,具体的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的(de)清(qīng)楚,感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看,小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候,必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候,所(suǒ)有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛,他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音,就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ),不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的(de)而已,谁(shuí)也(yě)没(méi)有见(jiàn)过,我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸,很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而(ér)已(yǐ),各位(wèi)就当个故事,看看就(jiù)行了(le),不要太在意,也不要太(tài)当真。

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