太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第(dì)一(yī)的大帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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