七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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