十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàn已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人g)的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人(r已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人; line-height: 24px;'>已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人én)的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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