都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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