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　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不(bù)高也，池非不深也，兵革非不(bù)坚利也(yě)，米粟非不多也(yě)，委而去之，是有利(lì)地势不如(rú)人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革之(zhī)利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是(shì)不高啊，护(hù)城河(hé)并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不(bù)精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊(a)，可是，守(shǒu)城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地(dì)舆局势（再(zài)好），也比(bǐ)不上深(shēn)得人心(xīn)、内部(bù)联合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众久居(jū)下(xià)来而不迁到其它的(de)当(dāng)地去，不能依(yī)托(tuō)划定(dìng)边(biān)境(jìng)的池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊边界，巩固(gù)国防不能靠(kào)山河(hé)的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国不能靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面(miàn)，会(huì)得到(dào)多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷于(yú)孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)对“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势”、“人(rén)和(hé)”，并将这三者(zhě)加以比较(jiào)，层层(céng)递(dì)进(jìn)。

　　证明了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子：有利地势不(bù)如有利地(dì)势，有利(lì)地势不(bù)如人和》，其(qí)间，兵指兵器(qì)，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作战的(de)兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强(qiáng)调(diào)了战役(yì)中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁要性(xìng)，人和在战役中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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