不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论(lùn)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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