太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神(s姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼hén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门(mén)的(de)军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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