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　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么(me)不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了(le)要露高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节(jié)的。

　　”

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　　 “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有(yǒ先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些u)建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于(yú)国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给人家东(dōng)西的(de)人免不(bù)了要(yào)露点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēn先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些g)、乐曲、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说(shuō)本(běn)于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派承(chéng)前(qián)启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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