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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(y顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己从顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些王公大顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多(duō)人人(rén)生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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