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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一(yī)山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内(nèi)容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处(chù),就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见的现象中,敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

  正因为上山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自(zì)诫(jiè),又(yòu)像是(shì)提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量>  诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

  三(sān)四两句承钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量接“空喜欢(huān)”,对第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

  诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什(shén)么事,都(dōu)要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì),不要被一时的(de)成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝投(tóu)降,所以一(yī)直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng),治(zhì)所在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗(shī)人时年六十六岁。

  他外(wài)出途(tú)经松(sōng)源(yuán)时,见(jiàn)群山环绕(rào),感(gǎn)慨不已(yǐ),于是(shì)写下(xià)这组诗。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常(cháng)博(bó)士、太子侍(shì)读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学(xué)江西(xī)派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)如下:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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