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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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  “犯我中华者,虽远必诛(zhū)”是(shì)西汉时(shí)期的(de)陈汤说的,意思是(shì):对(duì)冒犯(fàn)我强大(dà)汉朝(cháo)的行为(wèi)的人,即使再遥(yáo)远也要诛杀。

  “明犯强汉者(zhě),虽远(yuǎn)必诛(zhū)”是汉廷对(duì)外(wài)政策的基(jī)本策略。

  汉朝军队果断出击北匈(xiōng)奴,灭了(le)北匈奴在郅支城重建的(de)国家,解除了郅(zhì)支单于(yú)所部对汉朝的(de)威胁(xié),留(liú)下了“明犯强汉(hàn)者,虽远必(bì)诛”这句名言。

  出自《资治通鉴(jiàn)》卷第(dì)二十九(jiǔ)《汉纪二十一(yī)》。

犯我中(zhōng)华(huá)者虽远必(bì)诛这句话(huà)是谁(shuí)说的

  犯我(wǒ)中华者(zhě)虽(suī)远必诛这(zhè)句话是(shì)班固说(shuō)的(de)。

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理>  犯我中华者,虽(suī)远(yuǎn)必诛,原文出(chū)自(东汉(hàn))班固《汉(hàn)书》卷七十:“宜(yí)悬头槁(gǎo)于蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者(zhě),虽远(yuǎn)必诛。

  ” 这句(jù)话是(shì)诛杀完(wán)再说的而不是(shì)诛杀(shā)前所(suǒ)说。

  意思(sī)是:对冒犯我(wǒ)强(qiáng)汉的行为的(de)人(rén),即使再遥远也(yě)要诛(zhū)杀。

  班固一(yī)生著(zhù)述颇丰。

  作为史学家(jiā),修撰《汉(hàn)书》,是(shì)“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋四大家”之一,《两(liǎng)都赋》开创了京(jīng)都(dōu)赋的范例,列入《文选》第一篇;作为(wèi)经学理论(lùn)家,所编《白此(cǐ)绝(jué)虎通义》集当时经(jīng)学之大成,将(jiāng)谶纬(wěi)神(shén)学理论化、法典化。

人物生平

  

  班(bān)固出(chū)身儒学世家,自幼接受父伯教育和熏陶,九岁便(biàn)能文诵赋。

  班固的父亲班彪当时已是远(yuǎn)近闻(wén)名的学者,好多(duō)人都前来拜他为师或与他探讨学问,受父亲(qīn)朋(péng)友辈学者的影响,班固(gù)开阔了眼界,学(xué)业大(dà)有(yǒu)长进(jìn),卜(bo)扒滑班彪(biāo)晚年潜心续写《史(shǐ)记(jì)》,受(shòu)父(f孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理ù)亲影响,班固(gù)也(yě)开始留(liú)意史(shǐ)籍。

  随(suí)着年龄的增(zēng)长,班固(gù)开始不(bù)满足于儒学世(shì)家(jiā)的(de)家庭教育。

  为了进一步深(shēn)造,班固于十六岁时进入洛阳太学学习,在(zài)这(zhè)里,他用功(gōng)苦(kǔ)学(xué),贯通各种经(jīng)书(shū)典(diǎn)籍,不(bù)论型(xíng)腊(là)儒家或其他百家学说(shuō),都能深入钻研,同时(shí)注(zhù)重见识(shí),并不拘守一师之说,不(bù)停留在字音字(zì)义、枝枝节节的注解(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理jiě)上,而是要求贯通(tōng)经籍的大义(yì)。

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