太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的(de)象征血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是最大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙enjoy可数吗，joy可不可数救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝(dì)也(yě)都(dōu)是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太enjoy可数吗，joy可不可数乙天尊(zūn)端(duān)坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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