十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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