2、一直以来，以为(wèi)《西(xī)游记》中的人物除(chú)唐太宗、玄(xuán)奘和尚等人(rén)以外，其他的(de)都是虚构出来的(de)。不(bù)过，在1997年的一个考古发(fā)现(xiàn)，不由得让(ràng)人怀疑虚拟人物中的孙悟空的确存在。1997年的一天(tiān)，考古(gǔ)学家在福建顺昌县地区的一座占地面(miàn)积约为20平米的庙(miào)宇中发现一座(zuò)合(hé)葬墓(mù)，据当地的地方志(zhì)、墓志铭和碳素检测(cè)佐证(zhèng)，这(zhè)应(yīng)该是明(míng)朝(cháo)时期才(cái)有(yǒu)的(de)。

　　3、让发现者感到很惊讶的是，墓(mù)碑上(shàng)的(de)墓(mù)主人名称(chēng)相当吸引人(rén)，分别为(wèi)齐天大圣和通天(tiān)大圣。两个墓碑的长度均不过(guò)两米、宽度(dù)均不过一米，但上面的花纹极(jí)其精细，犹如天(tiān)工(gōng)开物，不免让人(rén)肃然起敬。那么，里(lǐ)面(miàn)真的躺着孙悟空吗?最早记载有孙悟(wù)空的是(shì)元代杨景贤(xián)原著的《西游记》。书中(zhōng)认为，齐天大(dà)圣(shèng)共有5个兄(xiōng)弟(dì)姐妹，他们分别是骊山老母、齐天(tiān)大圣、通天(tiān)大(dà)圣(孙悟空自称)、巫枝祇圣母和耍(shuǎ)耍三郎(láng)。

　　4、能证明孙悟空身(shēn)份的，只有金箍棒最为(wèi)可信(xìn)，其他的极有可能(néng)是杜(dù)撰或者是“衣冠冢(zhǒng)”。当然，在不(bù)同(tóng)版本(běn)中的(de)孙(sūn)悟空是不一样的，所(suǒ)以身份(fèn)值得让人怀(huái)疑(yí)，加(jiā)之背标上虚构(gòu)人物(wù)的标签，让(ràng)人很(hěn)难相信他存在。能够说明一点是明代(dài)作(zuò)者吴承恩的孙悟空形象(xiàng)，灵(líng)感大(dà)多来源(yuán)于杨景贤的作品。他所塑造的齐天(tiān)大圣不是通天大圣的(de)二弟，而是集合五兄弟姐妹能力于一身的新圣，是上能够“大闹天宫”、下可以“直捣地(dì)狱”的拥有(yǒu)72变的泼猴。所以，所发现的齐天大(dà)圣和(hé)通天大圣墓穴是来自杨景贤的作品中的神话形象，而不是明朝(cháo)时(shí)期才诞(dàn)生的孙悟空(kōng)墓穴。至此答案已经很明了，此孙悟空(kōng)非彼(bǐ)孙(sūn)悟空(kōng)。

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