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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构(gòu)成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实在(zài)是太大了(le),他是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng),超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不(bù)多。

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的(de)是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色(sè)分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人(rén)。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是(shì)原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所作,如上海市(shì)一年级小学语文等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年级画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如(rú)下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的(de)是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是(shì)用得极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人(rén)无法言语的(de)自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太(tài)大了,他是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不(bù)多(duō);古代(dài)画家(jiā)能(néng)诗也(yě)的(de)不少,但能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自(zì)己(jǐ)“夙世(shì)谬词(cí)客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派,一(yī)是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的(de)是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明(míng),流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足(zú),读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所作(zuò),但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗(shī);一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级(jí)小学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗(shī)时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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