粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人(rén)间”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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