社会发展至今(jīn)什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是(shì)一(yī)些用(yòng)科(kē)学也(yě)解(jiě)释不了的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突(tū)破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上记(jì)载。又或者(zhě)是在古人的(de)文章和(hé)诗(shī)句(jù)中有不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是(shì)国(guó)家为什(shén)么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人(rén)都(dōu)好奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发(fā)表了自己的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看(kàn)法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比如(rú)说(shuō)罗布泊(pō)青(qīng)海湖(hú)天池等等一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有什么(me)确切的答案。大概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住(zhù)民心，所以(yǐ)他(tā)们(men)往(wǎng)往会用各种科学的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自(zì)己的(de)说(shuō)法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官(guān)方以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代(dài)有多(duō)久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能(néng)这就跟(gēn)佛(fú)教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信(xìn)要(yào)相信(xìn)科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如果从国家层(céng)面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努力的(de)发展科(kē)学吗。那国家(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么jiā)还要(yào)进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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