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事(shì)与愿违是什么意思
事与愿违是(shì)事情的(de)发展与愿望(wàng)相反的意(yì)思的。
意思:事情的发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实(shí)与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出自(zì):三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留(liú)。”
译(yì)文:现(xiàn)实(shí)中发生的事情与自(zì)己(jǐ)的(de)意愿相(xiāng)违背,遇到此事我逗留下来(lái)。
语法:主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经(jīng)引(yǐn)足、壮志未酬(chóu)、大(dà)失所望。
反义词:天从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨(hēng)通(tōng)、称心如(rú)意、从心所欲、径(jìng)情(qíng)直遂、称心满意。
事与愿违下一(yī)句是什么
是俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与愿违下一句:俯仰(yǎng)一(yī)纪(jì),劳生愈甚(shèn),吊影(yǐng)自怜。
原文
雨中花 仆自幼刻意(yì)林(lín)壑(hè),不耐(nài)俗事,懒慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝(cháo)代】金(jīn)
能自克。
志复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达(dá)官稠人,则便欲(yù)退缩。
其与人交(jiāo),无(wú)贤(xián)不肖,往往率情(qíng)任实,不留机心。
自(zì)惟(wéi)至熟,使之(zhī)久与(yǔ)世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居(jū)之乐。
长大以来,遭时多故,一(yī)行作(zuò)吏(lì),从事於簿(bù)书鞍马间,违己交病,不(bù)堪其(qí)忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於四(sì)方,殊(shū)未见(jiàn)会心处(chù)。
闻山(shān)阳(yáng)间,魏晋诸(zhū)贤故(gù)居(jū),风气清和,水竹葱。
方今天(tiān)壤(rǎng)间,盖第一胜绝之境(jìng),有意卜(bo)筑於斯,雅咏玄(xuán)虚,不谈(tán)世(shì)事,起其流风(fēng)遗躅。
故自丙辰丁巳以来(lái),三求(qiú)官河内,经营(yíng)三径,遂将终焉(yān)。
事与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於(yú)事物(wù),感今怀昔(xī),考(kǎo)其见於(yú)赋咏者,实(shí)未始一(yī)日而忘。
李(lǐ)君不愚,作掾天台(tái),出佐(zuǒ)是郡,因(yīn)其行也,赋乐府(fǔ)长短句,以叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为予择(zé)稚秀者(zhě),以(yǐ)雨中(zhōng)花歌(gē)之(zhī),使清泉(quásnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样n)白石(shí),闻我心曲,庶几他日,不(bù)嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客神(shén)清,多寄虚玄(xuán)。
有山阳遗(yí)迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽栖起本(běn),几(jǐ)求方外微官。
谩(mán)蹉跎十载,还(hái)羡(xiàn)君侯,左驾朱?山村霰雪(xuě),竹(zhú)外花明,瘦梅(méi)半树斓斑(bān)。
溪路(lù)转、青帘(lián)佳(jiā)处,便(biàn)是萧闲。
寄(jì)谢王(wáng)君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著(zhù)我,储风养月,先报平(píng)安。
作者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真(zhēn)定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。
北(běi)宋(sòng)宣和末年,跟随父亲镇(zhèn)守燕(yàn)山,宋军败绩随父亲降金,天会年间授真定(dìng)府(fǔ)判官(guān)。
完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时,担任兼总(zǒng)军中(zhōng)六部事,累官至(zhì)右丞相,封(fēng)卫国(guó)公,正隆四年病(bìng)逝,追封(fēng)吴国公,予谥文简。
蔡松年虽一生官运亨(hēng)通,其作(zuò)品在出(chū)处问题(tí)上却流露了(le)颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着的民(mín)族(zú)意识使他(tā)感到身宠(chǒng)神已辱,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名(míng),与吴激齐名,时(shí)称吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传(chuán)世。
事与(yǔ)愿(yuàn)违下(xià)一句是什么
事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句是顺(shùn)其自然。
事(shì)与愿违意思是事情的发展与愿(yuàn)望相反,指事(shì)情没能(néng)按(àn)照(zhào)预(yù)想(xiǎng)的方向(xiàng)发(fā)展,所(suǒ)以下一(yī)句是顺其自然。
读音为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼古拉(lā)斯(公元1292-1379年),字亨元,安(ān)城(安(ān)府)人。
元世(shì)祖生于元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二年(nián),享(xiǎng)年八十八岁(suì)。
为了先石(shí)门田(tián)西(xī),自(zì)石门(mén)田子始,省名石楚(chǔ)。
更从(cóng)歌曲巡(xún)演中(zhōng),得到它的介绍。
衍游(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜门谢客,专指古(gǔ)诗。
亭贞(zhēn)亲自看到(dào)元朝的盛,又亲自(zì)看到元(yuán)朝的死,于(yú)是他的诗(shī)愁时伤乱,感(gǎn)情至深。
第一(yī)部《诗(shī)》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城(chéng)一(yī)词源于何溥的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺其自然地固有恒定(dìng)地(dì)接受。
扩展资(zī)料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释(shì):会跟着:会跟着情况去帮忙的。
美:好,美(měi)德。
抓(zhuā)住机(jī)会帮忙,成就(jiù)一件好事。
追随自己的美丽(lì)。
道家,顺其(qí)自然:本(běn)源不拒,缘(yuán)不留,顺其自然(rán)。
有肉有骨(gǔ),有血有(yǒu)汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一(yī)切(qiè)都是自然(rán)的。
顺其自然可以用在许多方面。
它可以用于科学研究,这意(yì)味着它是在自然状态下(xià)拍摄的(de),便于观察。
可(kě)用于(yú)自(zì)然生长。
它也可以在日常(cháng)生活中使用。
更多(duō)的(de)可以用在(zài)表达(dá)感情上,当然,用在(zài)表达(dá)感情上,通常的意思是:就是(shì)要尽力去做事情,无论成(chéng)功与(yǔ)否,还得听从(cóng)自然(rán)规(guī)律。
参考资料(liào)来源:百度百科—顺(shùn)其(qí)自然
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了