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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗ào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自(zì)己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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