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有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看

有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点,大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

  在(zài)北(běi)杂剧(jù)中,末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái),按照南(nán)昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门,约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色,穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫,以服装花艳(yàn)为特色(sè),以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重(zhòng)写意(yì)。

  被视(shì)为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作,同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào),通(tōng)过不(bù)断(duàn)的有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为(wèi)宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每(měi)剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán),可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是(shì)和(hé)演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但(dàn)与其(qí)他戏曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱,有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

  勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的作用,只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ),用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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