胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的(de)故(gù)事的(de)。

　　关于(yú)胡服(fú)骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么以及(jí)胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟(wù)，胡(hú)服骑(qí)射的故事及(jí)启示50字，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么，胡服骑射的启示是什么(me)，胡服(fú)骑射的历史故事等问题(tí)，1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元小编将为你(nǐ)整理以下知识：

胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王即位的(de)时候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵(líng)活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元