徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得(dé)上是名气非(fēi)常大的前(qián)辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一(yī)位(wèi)有魅力的(de)人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过(guò)解散成员各(gè)奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组合(hé)的第(dì)三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和(hé)批(pī)判的对象”存(cún)在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是(shì)认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶(è)魔(mó)。

事(shì)实(shí)上这样的说法完(wán)全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造成(chéng)大家(jiā)心(xīn)润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会(huì)给当事人造成无法挽回的(de)后(hòu)果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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