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  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足(zú)音(yīn)节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔(蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使(shǐ)原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为句(jù)子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问(wèn)代词(cí)作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人(rén)称代(dài)词,整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样)关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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