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华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部落(luò)与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏(xià)部族(zú)追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如(rú)何(hé)，这(zhè)些(xiē)记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南(nán)中西(xī)部至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流(liú)传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原(yuán)有的文(wén)化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹出(chū)西(xī)羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化(huà)系(xì)统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今(jīn)多少年(nián)了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个(gè)世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开(kāi)创中国(guó)近四(sì)千年世(shì)袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法，夏朝从大(dà)禹开始，共(gòng)传了(le)14代(dài)，经历了(le)17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏(xià)的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关(guān)夏(xià)朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太(tài)康(kāng)失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存(cún)在依(yī)旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国(guó)时(shí)期，顾(gù)颉刚(gāng)发(fā)起(qǐ)古史(shǐ)辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新检讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了(le)对夏朝真实(shí)性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的(de)历(lì)史视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

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夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿(ér)子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下(xià)的开始(shǐ)从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝(dì)系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这(zhè)些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河(hé)南(nán)中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人(rén)也华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗000; line-height: 24px;'>华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛流(liú)传(chuán)着禹出自西(xī)羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。