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哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年(nián)代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么(me)年(nián)代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除(chú)的年(nián)代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则(zé)为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了(le)四个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后(hòu)名(míng)义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书，要求让(ràng)他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎ哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思i)年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天(tiān)子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的(de)托(tuō)古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学(xué)学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎观，哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。