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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑(hún);尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó),同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi),这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的(de),想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲雄奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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