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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各(gè)是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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