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善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无(wú)量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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