龙有几个爪？是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙(lóng)的(de)传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而(ér)来的龙(lóng)的形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族(zú)精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史(shǐ)时(shí)期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是(shì)经过(guò)不(bù)断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了(le)印(yìn)度佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的(de)权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人(rén)的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是(shì)包容(róng)与(yǔ)改造，形(xíng)成(chéng)了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵(hán)沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的(de)龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独(dú)立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们在严酷的(de)自然(rán)环境里生(shēng)存(cún)，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源，对自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类(lèi)更强大(dà)的(de)自(zì)然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以(yǐ)蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区(qū)大体(tǐ)与(yǔ)仰韶(sháo)文(wén)化古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神(shén)等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝(dì)王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思jīng)开始闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候，自然不(bù)可能让属(shǔ)国(guó)和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说(shuō)中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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