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你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名

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善哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人(rén)经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个(gè)词(cí),来表示他的赞同(tóng),后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又(yòu)可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为(wèi)僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了(le)!

  由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对(duì)方闻佛号(hào)种善(shàn)根,二回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列12个(gè)含义,实(shí)际含义(yì)无(wú)量。

  这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思啊(a),阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满(mǎn),甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人(rén)常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深(shēn)入人心,绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根,二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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